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民间玩具的分布及特色(Ⅱ)

时间:2012/10/18 16:38:41 来源:04 16 2010 4:29PM 点击率:1189

民间玩具作为民间艺术的一个重要组成部分,既具有民间艺术所共有的普遍特征,又具有自己特定的文化内涵。而作为要打造玩具的中国文化和特色的中国现代玩具企业,了解和认识民间玩具是一门必修课。民间玩具的创作主体是农村中广泛散步的民间艺人,可以说,只要有农村的地方,就会有民间玩具的存在。起初的玩具都是自己做出来给自己孩子玩耍的,随着生产力的发展和商业经济的出现,玩具开始走向市场进行买卖。现在大部分民间玩具比较兴盛的地带,一般都是从前商业活动频繁的重镇。所以,虽然民间玩具遍布全国各地,但也是存在一些相对集中的地区。据有关学者的统计,我国的民间玩具主要集中在北京、天津、山东、河北、江苏、安徽、陕西等地。

民间玩具的分布及特色(Ⅱ)
——河南民间泥玩具
文/董占军 乔凯
河南省的开封市和洛阳市都曾是中国历史上的古都,所以历史文化遗风非常浓厚,民间玩具在这种古文化氛围的熏陶下,也异常地丰富多彩!河南的民间庙会集市特别频繁,这就给民间玩具的流动和传播提供了很好的条件。河南省的民间玩具大部分集中在淮阳县和浚县两地,玩具材质可以分为泥、木、布、面等种类,但是以泥玩具最为著名。
淮阳泥玩具
淮阳县位于河南省的南部,故称“宛丘”、“陈州”。相传是人组“太昊伏羲氏”建都之地,因此关于伏羲女娲造人的神话故事在当地流传甚广。每年的农历二月到三月,当地人民都要在陵区内举办盛大的“太昊陵庙会”,方圆百里的民众均前来赶会。淮阳民间泥玩具俗称“泥泥狗”,因产于陵区并在庙会上出售,故又称“陵狗”。
泥泥狗的成形方法以手捏为主,但是其中泥猴的“人祖猴”的正面是用单片模子翻印而成的,背面是用手捏成的。全部工艺流程可分为打泥、搓胚、成形、染色和画花五个步骤。
每一个泥泥狗的底色都是黑色,并且全部带有哨,在一定程度上增加了玩具本身的娱乐性。泥泥狗的造型非常令人称奇,大部分是一些叫不出名字的奇禽怪兽。大致可以分为三类:泥猴、怪兽、禽鸟鱼虫。其中以泥猴的变化最为醒目,主要有人祖猴、人面猴、抱桃猴、抱膝猴等。除泥猴之外的怪兽种类有多角兽、相驮兽(两兽同体)、八大高、草帽老虎、长毛、四不像等。禽鸟类有斑鸠、子母燕等,鱼虫类有神蛙、小泥鳖、神龟、四脚蛇等。
在泥猴类玩具中,人祖猴是最为普遍和典型的造型。它的正面是单片模印制而成,后背手捏成平面,通体身高在13-17厘米左右。人祖猴嘴部格外突出,两目圆瞪,头顶做桃形装饰。人祖猴最为引人注目的是前身的装饰。绝大多数泥泥猴的前身中央绘以红色的柳叶形色块,再往外是两点对称的黄色弧线,黄色弧线条外层又是竖向排列的有规律的白色圆点,白色圆点外层是两条对称的黄绿色弧线,最外围是放射状的白色短线。从整体上看,这种图案很像女性的生殖器官,人们将这种图案描绘在玩具身上,无疑是受到了原始社会生殖崇拜观念的影响。联系到当地的人祖传说和风俗,这种符号可以说是生育文化的象征。这种很奇特的装饰图案也经常出现在龟、蛙、鸟的身上。
除了以上的人祖猴之外,淮阳县的泥玩具还有“子母燕”和“泥埙”比较著名。“子母燕”又称“子母驮”,基本造型为一只大鸟背上驮着一只小鸟。埙是古代的一种重要乐器,淮阳县的泥埙形状像葫芦,根据孔的数量又可分为双孔埙、三孔埙、五孔埙、七孔埙等几种,这些埙都可以吹出声音。
浚县泥玩具
浚县位于河南北部,自汉代起开始在此设置黎阳县,元代的时候改称为浚州。县城南面有大山、浮丘山对峙,两山上存有多处历史文化遗迹。每年的正月十五至月底,在两山之间都要举办盛大的庙会。庙会上,丰富多彩的民间工艺品会大量出现,其中最有特色的就是杨玘屯村泥玩具“泥咕咕”。
据《资治通鉴》记载,隋末瓦岗寨农民起义时,在现在的浚县境内与官军进行过多次激烈的战斗,杨玘是起义军的一名大将,当时他率领的部队与官军在现在的杨玘村激战,起义军几乎全军覆灭,一名幸存的起义军士,为纪念杨将军和阵亡的起义军,便用当地的泥土捏制成骑马执刀的人物。当地的人们后来不但把地名改为了杨玘村,并学会了制作泥人的方法,并代代相传。如今,浚县的泥塑刀马人成为泥玩具艺术中的奇葩,或许也与这个传说有着许多渊源。
“泥咕咕”是河南浚县对泥哨玩具的统称,由于这类玩具在吹哨时发出“咕咕”的响声,所以人们形象地称之为“泥咕咕”或“泥咕咕鸡儿”。“泥咕咕”属于泥塑艺术中的一个分支,采用泥土作胚,以上色为基本装饰手段。其清脆高亢的哨音通常是吸引孩子的最佳方式,也是一个“泥咕咕”产品是否合格的标准。因此造型的塑造必须与哨音的形成密切结合,才能算是一件好的作品。
根据造型的不同,“泥咕咕”大致可分四类:珍禽瑞兽、家禽家畜、人物和战马。其中最有代表性的就是战马,有大红马、大黑马、小马、双头马几种。战马的造型不同于一般的马类玩具的形状,艺人将马的身体部分塑造得非常健硕,这种造型主要是为了将人物安装在马背上而特意设计的。浚县艺人正好抓住了战马这一典型形象,凝结了一个艺术表现的永恒,在所有战马泥咕咕中统一形态,形成了属于当地民俗风格的艺术语言。
浚县泥咕咕的制作方法可分为三种:手捏成形、半捏半印和模制。其中大部分属于手捏成形,完全模制的作品极为少见。从整体上看,泥咕咕都是深颜色,尤其底色全都是深色,给人一种厚重的感觉。在外表一般都装饰有其他的纹样,纹样以花草为多,一般用白、粉红、浅绿、鹅黄诸色。彩绘纹样直接用诸色描绘,注重笔触的变化,对点的运用情有独钟,具有很强的装饰性。

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